مطلب شماره 26:سخنی در باب اقناع وجدان کارشناس

بدیهی است که اقناع وجدان کارشناس از جایگاه بسیار والایی برخوردار است که به هیچ عنوان هیچ کدام از ما نمیتوانیم منکر این اصل باشیم ولی باید به یک نکته بسیار مهم توجه کنیم و آن اینکه کارشناس محترمی که کار راتازه شروع کرده و از قبل دارای دانش کافی و تجربه لازم نباشدبه علت عدم اطلاع کافی از مقررات و نداشتن تجربه و نداشتن اشراف به خیلی از مسایل لذا به سادگی و زود به اقناع وجدان می رسد و بدیهی است که هرچه قدر به تجربه و دانش او افزوده شود با ابهامات بیشتری مواجه شده و همین امر موجبات و زمینه ای را فراهم می نماید که به سادگی به اقناع وجدان نخواهد رسید لذا این مهم موجب میگردد که ما اقناع وجدانمان مبتنی بر استدلال قوی وبرپایه مقررات تخصصی و فنی خودمان باشد اینگونه نباشد که بگوییم استنباط من این است ، درست است که هر کارشناسی استنباط خود را دارد و لی این بدان معنی نیست که هر چه را میفهمد به ان اکتفا کند و بگوید استنباط من است بلکه باید استنباط و استدلال وی متعارفا ً مقبول طبع خواننده قرارگیرد بدین معنی که اگر هر کسی استنباط و استدلال مبتنی بر مقررات اورا مطالعه می کند ولو اینکه مخالف باشد ولی متوجه گردد که استدلال و استنباط او متعارفا ً مسموع است

*********************************************************

بدیهی است که هر گونه مطلبی که در آن نظریه کارشناسی ابراز شده باشد نظریه کارشناسی اینجانب می باشد و نظریه دیگرکارشناسان می تواند با نطریه کارشناسی اینجانب متفاوت باشد

غلامرضا بخارایی

کارشناس رسمی دادگستری در رشته حوادث ناشی از کار

ارزیاب خسارت بیمه ای در رشته مسئولیت مدنی حرفه ای از بیمه مرکزی

آدرس وب سایت http://masouliat.ir/

آدرس وبلاگ http://bokharaei.blog.ir/

آدرس کانال تلگرام https://telegram.me/bokharaey

انتشار مطالب با ذکر منبع بلامانع است

*********************